บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค ไม่ละมานานุสัย
แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อมไม่ละ
ปฏิฆานุสัย. บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง
ด้วยมรรค 2 จำพวก ไม่ละมานานุสัย และไม่ละปฏิฆานุสัย.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

:-
บุคคลใด ไม่ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ไม่ละทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
บุคคลที่ 8 ไม่ละปฏิฆานุสัย แต่บุคคลที่ 8 นั้น ไม่ใช่ย่อม
ไม่ละวิจิกิจฉานุสัย บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อม
เพรียงด้วยอนาคามิมรรค และบุคคลที่ 8 ไม่ละปฏิฆานุสัย และไม่ละ
วิจิกิจฉานุสัย.
ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละ
ปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค ไม่ละวิจิกิจฉา-
นุสัย แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อม

ไม่ละปฏิฆานุสัย, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อม
เพรียงด้วยอนาคามิมรรค และบุคคลที่ 8 ไม่ละวิจิกิจฉานุสัย และไม่ละ
ปฏิฆานุสัย.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยมาทิมูลี

ปฏิฆานุสย ละภวราคานุสยาทิมูลี

:-
บุคคลใด ไม่ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ไม่ละภวราคานุสัย
ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ไม่ละปฏิฆานุสัย
แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อมไม่ละ
อวิชชานุสัย, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง
ด้วยมรรค 2 จำพวก ไม่ละปฏิฆานุสัย และไม่ละอวิชชานุสัย.
ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ไม่ละ
ปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค ไม่ละอวิชชา-
นุสัย บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อม
ไม่ละปฏิฆานุสัย, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อม
เพรียงด้วยมรรค 2 จำพวก ไม่ละอวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
ปฎิฆานุสยมูล จบ